可是其中一些无用的小细节却叫吴峰清楚，就算是此间有假，也是真假两参。 是有“可信之处”。 在其中，有“凶煞；黄道吉日”的影子。 这“文先生”，从行文上来看，言语谈论至两家，多戏谑调侃之言。 既不崇佛，也不礼道，他是两家一起针砭，准确的说，吴峰甚至怀疑他是有一个官身，披了一个马甲纯粹写了这“野史笔记”。所以在这“故事”之中，刨去了“不可说”的描写。 写的是“江南旧事”。 在“江南之间”，遗留前朝之风。 这个时候的前朝，就说的是更远时候的“五代十国”之旧俗。 这里说了一个“员外”，原本就崇敬佛祖，但是某一日之间，外头来了一个僧人，然后就是这个借人有种种神异之状。于是乎，年老体衰的“员外”。 就十分的敬重此人。 并且开始了“密会佛法”，便是连当时供奉的“五通”都擡了出去。 整日整日，闭门不出。 ...

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